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无锡纱窗

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江阴绿色风纱窗电话

今天，每当问起江阴人，大多已是一脸茫然，一片愕然。

可当年那是那么地繁华，多么地喧闹。

环绕着江阴东城门——春晖门的东转河，流经人民桥时，又突然生成了一条支流——东横河，它“一江春水向东流”，经三官、石牌汇入长江。

而东横河的南岸便是河南街，北岸也就理所当然成为了河北街。

当年，架在东转河与东横河交叉口上面的人民桥，还是一座狭狭的南北向的木桥，大名其

走过人民桥，便是河南街的起端。

虽然它曾经拥有那么的辉煌，那么的文明，可如今一切的一切，都已经烟消云散。

1911年，华尔德便雄心勃勃地在河南街上购置土地，兴建院舍，购买新型医疗器械和设备。

于是，江阴人纷纷走出了禁锢的城墙，穿过了沉重的城门，来到东横河畔的河南街寻医问药。

清光绪34年也许当年还是清末民初，虽然西风已经东渐，而几千年的封建习俗还在顽固抗争，一年后，华尔德夫人在东城河东，现澄西船厂技校所在地，又捐建了两座两层楼房，实行男女分校，定名为辅实女中，并亲任校长。

随着近代文明之风的劲吹，辅实女中很快也就并入了励实中学，成为了后来一初中的生活区。

七十年代初，也许为了“筑巢引凤”吧，十三多亩地，以十七万元卖给了澄西船厂，成为了现今澄西船厂技校所在地。

到上世纪五、六十年代，我随父母在一中生活时，还经常在一些桌凳等生活用具上发现，用恭正楷书写着的“励实中学”或“辅实女中”字样。

而又是美国人兴办的励实中学学生，在五四运动时纷纷走上街头，“打倒列强”、“抵制洋货”，并与南菁中学学生一起，用查抄日货的钱款，在寿山公园建起了孙中山先生纪念塔。

文革以前，一初中招生地区很宽，南闸、云亭、石牌、三官、要塞、西郊，甚至于夏港、申港都有学生在校，当年我们六七届六个班，便有三个班招了寄宿生，由于交通条件不发达，附近农村来的学生便都寄宿在河南街上的生活区。

秋冬夜晚，夜自修结束，学生们便纷纷来到东门桥路口的小店，喝上几分钱的羊汤或豆腐化后，美滋滋地回到宿舍休息。

暑期来了，寄宿生们回家了，全县的中学领导便来校学习集训，到周六晚上，便会在生活区的礼堂，或学校操场上放上一场电影，当年看过的《扑不灭的火焰》、《战火中的青春》等电影，至今记忆犹新。

解放后，由于地处僻静，环境又雅致精巧，便将此处改为了县人委第二招待所，后改名长江饭店。

门口的基督教堂，便移建到了河北街。

也许是那时高高的城墙内的空气过于沉闷，过于肃杀；封建的、守旧的传统习俗过于顽固、过于排它，而不利于近代文明的滋生、发展吧。

颇具西方风味的小洋楼里，满是当时江阴人未曾见过的纱门纱窗、壁橱壁炉、西洋瓷砖、彩色玻璃……让人大开眼界，那时，我随同学去她们家时，还真是让人震撼。

“风从东方来”，近代文明从海洋飘泊至东南沿海登陆以后，受阻于封建的“土围子”——城墙，而在宽厚、淳朴、开放的河南街，找到了生息、发展的龙兴之地。

到了文化大革命中，这些小洋楼的主人们可倒了大霉，都“享受”到了抄家破四旧、高帽游街走的待遇。

时过境迁，这些美轮美奂的小洋楼已经不复存在，仅是留存于上辈人的记忆之中了。

时光飞逝，昔日的东横河变成了宽广平坦的人民东路。

如果说，人民东路的南侧就是当年的河南街，而它过往的厚重沉积已经让人难以觉察。

唯一能让人记起，一百多年前，几十位来自大洋彼岸，虔诚的基督徒曾在这儿生活、工作的印记，便只剩下了河北街上的基督教堂。

如今，每当走过人民东路，总不由得忆起，当年在这条路下，少年时的我，曾经在此东横河中挥臂畅游；曾经在此乘着长江滚滚潮汛，甩竿垂钓。

河南街有幸见证了一段历史的结束与开始。

今天，它正以新的面容，新的身份，迈向未来。

漫步、徜徉在喧嚣的人民东路上，渐渐离开了这曾经的梦境。