4313 4313什么意思爱情含义

4313

E4313是低碳结构钢焊条型号，相对应的牌号是：J421。属于氧化钛型低碳结构钢焊条。交流﹨直流两用，用于Q235级别低碳结构钢较薄工件、盖面焊等对焊缝外观要求较高焊缝焊接。 牌号：J506焊条，相对应的型号是：E5016。属于低氢钾型低合金结构钢焊条。交流\直流两用。用于Q345级别低碳结构钢焊接。属于碱性焊条；焊缝熔敷金属具有一定的韧性及低温冲击性、抗裂性能。

4313什么意思爱情含义

诗经91-1子衿押韵来自:刘小羽组长2023-09-23 22:06:46河南1浏览（备注：□ = 非韵、■= i韵、●=o/u韵、◆=ng韵）1.青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？2.青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？3.挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

□□□◆ □□□◆ □□□◆ □□□◆ ng□□□■ □□□■ □□□□ □□□■ i□□●□ □□●□ □□□□ □□●□ o偶数句押韵。

附注：以上为编写《周音》时的分析，现在仍然赞同。

纵我不往，子宁不嗣音？2.青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？3.挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

□□□◆ □□□◆ □□□◆ □□□◆ ng□□□■ □□□■ □□□□ □□□■ i□□●□ □□●□ □□□□ □□●□ o附注：1、衿，=襟。

也反映了c→d辅音演变。

2、嗣音，=递音，=传递消息、传个话。

嗣从子、从大，古音di。

嗣-递通假。

2、佩， =珮，玉佩。

与前文的衿对应，可见这里的玉佩指的是玉石项链，垂在脖子到皮带之间。

由此可见，诗人应为男子，挂念的对象应为女子（佩戴项链）。

3、阙，汉阙，类似现在的牌坊，是古时候城邑的标志性入口。

最早的时候，在商周或更早，其原型是瞭望台、瞭望塔、箭楼，在城门左右用于侦查、放哨。

这里可以理解为城门楼子。

4、达，到达、抵达。

5、挑，=跳，古音do，更早读作bo。

通跑，指的是飞奔。

挑兮达兮=跳兮达兮=跑兮达兮，=跑着到了（约定的地方）。

关于兆组字古音bo，诗经中多处提及。

见：抱-挑同源考，古音bo；诗经58-2氓注释2；诗经58-4氓今韵；6、宁，=竟，竟然。

宁从心，古音ding。

竟从辛，古音ding。

诗经中出现多次，见：诗经29-2日月注释3；但也可以释读为现代汉语的：宁可、宁肯。

但这种属于以注释注，不达最终目标。

纵我不往，子宁不嗣音？2.青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？3.挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

□□□◆ □□□◆ □□□◆ □□□◆ ng□□□■ □□□■ □□□□ □□□■ i□□●□ □□●□ □□□□ □□●□ o附注：上一节分析了本诗为爱情诗，诗人思念对象，埋怨她不主动前来见面。

第三阕写了终于在城阙见面。

一日不见，如三月兮。

诗经中多次用到，如：诗经72-2采葛注释3；这样说来，就有政治喻义了。

美人喻义明君，诗人以恋爱中的痴情男子自比，应为渴求明君的人才。

一般人才都是要主动会见君主，以求晋升机会。

只有没有金钱和地位、没有机会的草根，才会妄想明君前来搜罗人才，找到自己。

这在《采葛》一诗中已经表达很充分。

也许周代之后，野贤都会思念周文王访钓公。

纵我不往，子宁不嗣音？ding ding di cing, do do co ding. dong co bi cong, di ding bi di cing?2.青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？ding ding di bi, do do co di. dong co bi cong, di ding bi bi?3.挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

bo di do di, di dong co di. i ci bi cong, cu dong co di.□□□◆ □□□◆ □□□◆ □□□◆ ng□□□■ □□□■ □□□□ □□□■ i□□●□ □□●□ □□□□ □□●□ o附注：1、衿从今，古音cing。

2、悠从攸，攸=條的本字，古音do。

体现了d→零辅音变化。

3、寜从心，古音ding。

体现了d→n辅音变化。

4、嗣从子，古音di。

体现了d→c（ts'）辅音变化。

5、音从言，言从辛，古音ding，但更早为cing。

这里取cing，因为音-言-辛的造字很早。

6、青从生、从井或从丹、丹从井。

古音ding。

7、挑=跳=跑，古音bo。

如：赵孟頫fu。

这里涉及b→d辅音演变。

见：抱-挑同源考，古音bo；诗经58-2氓注释2；诗经58-4氓今韵；8、逹从羍da，羍从大，古音应为di。

但很明显在本诗中，达古音do。

在辑录的甲骨文中，达一部分从大，一部分从矢，如：合集32229、合集6040。

可佐证达古音di。

但在金文和战国文字中，达从竹，古音do、du，显然已经发生了i o二象性。

如：保子達簋西周晚期集成3787、保子達簋西周晚期集成3787、師㝨簋西周晚期集成4313、包2‧112、睡‧日乙7。

而且，在一些金文和战国文字中，这个竹字演化为午，古音du。

如：史墻盤西周中期集成10175 、楚系简帛文字全系列。

由上分析，可知，达在甲骨文时代，从大、从止，古音di，但到了金文时代（周代）、战国文字时代，从竹、或从午，古音du、do。

这种o u元音是较晚的，也印证了诗经中的多处达为o/u元音的记载。

如：①诗经第245篇《生民》：诞弥厥月，先生如达。

不拆不副，无菑无害。

以赫厥灵。

上帝不宁，不康禋祀，居然生子。

其中，月-达押韵o。

②诗经第290篇《载芟》：有嗿其馌，思媚其妇，有依其士。

有略其耜，俶载南亩，播厥百谷。

实函斯活，驿驿其达。

其中，谷-（活）-达押韵o/u。

③304.长发：玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。

率履不越，遂视既发。

相士烈烈。

海外有截。

……武王载旆，有虔秉钺。

如火烈烈，则莫我敢曷。

苞有三蘖，莫遂莫达。

九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。

其中，拨-达-越-发押韵o。

钺-（烈）-曷-（蘖）-达-（截）-伐-桀押韵o。

④本诗。

略。

9、城从成，成从戌，古音du，可能是鼻音化为dong。

10、阙从欮jue，欮为象形字，从倒矢、从欠，前贤分析为=瘚，逆气，合理。

阙为形声字，我认为本字为缺口之缺，因为上古城阙正似城墙之缺口。

纵我不往，子宁不递音？2.青青子珮，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？3.跑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

□□□◆ □□□◆ □□□◆ □□□◆ ng□□□■ □□□■ □□□□ □□□■ i□□●□ □□●□ □□□□ □□●□ o附注：1、衿→襟，似乎必要，可以不改。

2、嗣→递，古今字、通假字。

3、佩→珮，古今字、通假字。

可以不改。

4、挑→跳→跑，古今字、通假字。

以上只替换了古今字、通假字，并未分析古今音变。

第一阕的韵脚：襟-心-往-音，在现代汉语中，往已经不押韵。

但处于奇数句，可以不用改。

第二阕的韵脚：珮-思-来，在现代汉语中，已经不押韵，需要改至少两个字。

第三阕的韵脚：达-阙-月，在现代汉语中，达已经不押韵，需要改。

5、往→寻，寻un-心in-音in，在现代汉语中勉强押韵，并且在南阳方言或其他方言中，寻读作sin、或suin，与心-音严格押韵。

而且寻多指的是外出寻找，有往、去之义，非常符合本诗字面义，是很完美的替换。

6、珮→玑，虽然表义不同，但都为佩玉，在现代汉语中，玑-思押韵i。

7、来→觅，虽然表义不同，但在现代汉语中，玑-思-觅押韵i。

但是，改为觅之后，原文所表达的对象前来的意象消失了，只是模糊的寻觅，没有方向。

所以，寻觅虽然为常用词，但方向不确定。

不如改成至，表示前来。

来→至，更好一些。

同时，在现代汉语中，玑-思-至押韵i。

8、达→跃，含义不同，但勉强为了押韵，跃-阙-月，在现代汉语中，押韵ue。

同时，跳跃为常见词。

为此，也将挑→跳→跑这个演变链条缩短，不再修订为最终版：跑。

而只用修改到中间品：跳。

9、宁→竟，古今字、通假字。

不必改。

所以出现版本二，20230924中午11:30《子襟》1.青青子襟，悠悠我心。

纵我不寻，子宁不递音？2.青青子玑，悠悠我思。

纵我不寻，子宁不至？3.跳兮跃兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

编写《周音》时修订的新韵——20210303添加新韵： 青青子缰1.青青子缰，悠悠我想。

纵我不往，子宁不嗣响？2.青青子璧，悠悠我思。

纵我不往，子宁不理/至？3.眺兮逴兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

「挑达」于夯注为「往来相见貌」，我认为这是不对的。

全诗前两行都说的是思念，未见，那么第三行也应当是想见而未见。

挑达古音为do do，可分析为tio to或tio cho，有可能是跳踔，指的是跳跃，高兴；也有可能是眺逴，远望，盼望。

而绝不是相见之貌。

我选择未见的意境，女子登城楼远望。

可见，当时修订的版本也受到前贤影响。

不过今日修订的版本也为了押韵而对原义有所曲解，如：达→跃，意思完全不对，纯粹是为了迎合今韵。

并且，当时并未理解：嗣=递，表达传递消息。

总体上，不如今日版本。