天明珠叮痱霜,明珠大人

明珠大人

纳兰明珠与汤斌皆是康熙时期的能臣。

纳兰明珠同样精练能干，官至宰执，掌权期间，对康熙朝贡献卓著,立下平定三藩、收复台湾、御制沙俄三大功绩。

可他同时犯下权臣大都有的罪状：结党营私、大肆敛财、公开卖官。

每任一处，汤斌都会劝课农桑、兴办学校、打击盗贼，整顿吏治，力求治下百姓可以安居乐业。

在汤斌任江宁巡抚之时，淮安、扬州等地遭受水灾。

前任巡抚余国柱上奏说：“水退后，田可耕种，明年可以照样征税。

”汤斌到实地勘察后，发现水虽然退去，但并不能耕种，就奏请朝廷废除余国柱的建议。

康熙同意了汤斌的奏请。

汤斌为民请命做了好事，却得罪了明珠、余国柱等利益团体原来余国柱乃是前任江宁巡抚，其在任时，每年都要孝敬明珠万两银子。

故而在江宁等地水灾初显，尚未造成严重损害时，纳兰明珠恐这识趣的下属担上责任，早早将其调入京中，升任都察院左都御史，也算是对其这些年的孝敬的回报。

然而江南水灾总需要有人去治理，于是纳兰明珠就想起了一生政绩斐然的汤斌，他也知道这是一个真正有能力的人。

故而汤斌能当上江宁巡抚，竟然还是因为纳兰明珠的缘故。

可谁知汤斌刚走马上任，就否决了于国柱的建议，上请康熙对灾地减赋、免赋。

首先他发现自己每次向户部申请赈灾银两时,户部都会克扣十分之八九。

汤斌去信询问已经再次高升，此时任户部尚书的余国柱，得到的答案竟然是扣下来的钱都是要“孝敬”纳兰明珠的。

汤斌尚未消化这个消息，谁知余国柱再次来信道：“你能当上这江宁巡抚，全赖明珠大人在皇上面前的举荐。

你免赋的请求，也都是明珠大人在朝上一力主张，方才得以执行的。

你当感念明珠大人的恩情，准备四十万两白银酬谢大人不为过吧。

明珠大人也念着你的不易，便不让你费心劳力将银子送入京来，大人不日自会差遣人来取。

你可万万要准备好，不要辜负大人一番照顾啊！”一生刚正的汤斌何曾见过如此无耻的要求。

当纳兰明珠的奴才上门所要时，其实江南的乡绅因为害怕明珠的权势，早早就备好四十万两白银，放在汤斌的府上，请他代为转交。

但汤斌对此无动于衷，于上门索要财物的明珠家奴更是义正言辞道：此银有三不可交，其一，税负减免出于天恩，今再如此，似乎皇上口惠而实不至；其二，我生平自誓，不以一己富贵荣辱而降志，如此良心何安；其三，今要四十万给四十万，明要四百万即给四百万不成？那家奴还欲争辩一二，汤斌直接道：“你是纳兰明珠的奴才，我与你主人同朝为臣，你千里而来，我也该款待你一顿饭才是。

”接着便命令门卫陪同明珠的家奴去吃了一顿灾地百姓日常的饭菜。

明珠的家奴回到京城后对明珠哭诉道：“汤斌不但不想孝敬大人，还故意羞辱于我，这人如此恶毒，大人的名声岂不会毁在他手中？我受点委屈还能忍，但此事传得沸沸扬扬，大人难道不应该计较吗？”明珠让家奴退下，脸色变得铁青。

一天，康熙退朝时，明珠故意留下对康熙说：“臣有一件事情不明，想要请教陛下。

”康熙让他继续，明珠便说：“作为臣子，本应该宣扬君主的美德名声，不应该记恨私怨。

而如今江宁巡抚汤斌虽赈灾有功，却言不称陛下，行不念皇恩，将陛下的仁政和治水的功绩全都揽到了自己身上，一味增己名望，取悦下民，陛下以为如何？”康熙默然无语，最终说：“汤斌如此只顾自身形象，他应该去山中修行才对啊。

”尽管康熙没有罢免汤斌的官职，但从那以后，他不再重用汤斌了。

有大功的汤斌最终郁郁而终，而虽有大功却贪得无厌的纳兰明珠却几乎荣显一生，只因汤斌刚直而明珠奸猾。

封建官场向来讲究权术和做官之道，往往那些抱着善良的愿望和远大理想的人，因为不知官场的黑暗，每每碰壁和心灰意冷，就是这种现实的最真实的反映。

事实上，封建官场中的为官和为人完全不同，上位者所要求的做官标准与人们追求的君子风范截然不同，只要对上位者有利，只要讨得上司的欢心，他们便会不分善恶地重用提拔，否则，纵有君子之名，下级如何交口称赞，只要上司不喜，终是无用。

封建专制和官场人治的事实，决定了官场中人的命运始终掌握在上司的手里，如果把握不住这个关键所在，那么晋升几乎是不可能的，立足也无法做到长久。

这正是我们要批判封建腐朽官场，反对专制人治，宣扬民主法治的原因。